IL SIGNIFICATO DELLA CANZONE DI COEZ “Essere liberi”

QUAL È Il prezzo REALE di essere liberi?

a cura della Dott.ssa Eleonora Damiani (Psicologa e Psicoterapeuta familiare)

Essere liberi. Liberi da cosa? Liberi da chi? Coez ci racconta con il suo pezzo la sensazione di libertà che si ha quando ci si sta lasciando da chi si è amato, quando si è a metà tra il bisogno e la paura di essere soli. Quella libertà insomma che se da una parte ci fa sentire vivi dall’altra ci fa sentire persi.

Fuori è un mondo sotto lo zero. Esco solo a camminare e ci alleniamo a stare soli a costo d’essere liberi. Quanto fa paura dipendere da un’altra persona, legarsi a lei a tal punto da voler scomparire in un abbraccio come diceva Calcutta in “Cosa mi manchi a fare”? Se nel suo recentissimo brano “Come nelle canzoni” Coez racconta un amore vero, dove si passa dall’idealizzazione alla tremenda delusione, per poi umanizzare l’altro, stavolta sembra raccontarci la ripresa di sè laddove rimanere fuso con l’altro spaventa e si sente la necessità di separarsi per poter rientrare in contatto solo con se stessi. Per essere liberi il prezzo da pagare è sganciarsi dall’altro, rinunciando al calore indispensabile affinchè una relazione vada avanti. Quando quindi si aprono le porte al mondo esterno ci si espone a temperature glaciali, che se non affrontate da tempo appaiono ancora più fredde.

Se mi cercassi troveresti il vento delle porte che stiamo sbattendo, L’odio chiama odio e noi gli andiamo appresso ed ogni nodo tira un nodo più spesso.

Per allontanarsi davvero c’è bisogno di creare un muro insormontabile, che spesso è un muro di rancore, costituito da mattonelle di rabbia inespressa. Tante volte teniamo dentro un iceberg di cui emerge ai nostri occhi e a quelli dell’altro solo la punta. Non parlare, non entrare in contatto con le proprie emozioni negandosele e non legittimandosele crea un muro che non ha accessi per la comunicazione. Per proteggere noi stessi e l’altro dai nostri sentimenti, per risultare “buoni” spesso rinunciamo a una delle parti più autentiche di noi, ovvero quella che ha il diritto di arrabbiarsi, sopportando fino ad esplodere o fino a creare il muro di rancore. Entrambe le situazioni provocano vittime e feriti, perchè non c’è un vincitore o un vinto, ma due esseri umani che rischiano di perdere la parte di sè che avevano investito in quella relazione.

Ho perso un treno e quello dopo, scavato in questo vuoto. Non mi vengono in testa i nomi anche se ho qui le foto, ma hanno il tuo nome e le mie ferite.

A quante occasioni rinunciamo quando siamo in coppia, quando scegliamo di dedicarci completamente ad un’altra persona e quante volte dopo, nei momenti più bui ce ne pentiamo. Forse quell’altro poteva darci l’abbraccio, la carezza, quello di cui abbiamo bisogno. Ma è davvero così?

Cos’è la libertà se non tornare bambino per guardare il mondo che scorre dal finestrino come se lo avessi visto per primo? Ci illudiamo che l’infanzia sia il momento di massima libertà, mentre è un periodo di estrema dipendenza, dove proprio come quando il mondo scorre fuori veniamo trasportati, senza poter scegliere la maggior parte delle volte. Scegliere. Curiosare dentro noi stessi per capire chi siamo realmente. Accettarci per quello che siamo affrontando il dolore della perdita di chi credevamo di essere. Tutto questo ci rende liberi.

E allora cos’è la libertà? O piuttosto chi è la libertà? Siamo noi stessi la nostra libertà finchè a discapito degli inevitabili accadimenti esterni ci diamo la possibilità di essere liberi internamente, lasciando libere di emergere le parti più autentiche di noi invece di quelle più comode. Forse è proprio questo il prezzo di essere liberi.

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Aggio perzo ‘o suonno – Coez e Neffa tra sonno e veglia

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a cura della Psicologa Eleonora Damiani

 

Se nel 1952 Roberto Murolo cantava Aggio perduto ‘o suonno, oggi Neffa cimentandosi tra le note di un brano in gran parte neomelodico canta Aggio perzo ‘o suonno accompagnato dall’inconfondibile voce di Coez.

Quanto può riempire la nostra mente e il buco nello stomaco che ci portiamo dietro la persona che amiamo? Avete presente quando si parla di “farfalle nello stomaco”? Quello è il primo segno con cui possiamo iniziare a valutare la capienza che occupa una persona nella nostra vita.

Neffa e Coez raccontano il sentimento di vuoto che ci raggiunge quando cade la maschera della persona su cui si erano riposte le aspettative più profonde e ci si trova soli con se stessi nel buio della notte. Spaesato, cercando di patteggiare col dolore, l’essere umano tenta di trovare una nuova forza interiore che gli permetta di andare avanti e di trovare un senso anche da solo:

a volte è un inferno la notte, solo chi batte se stesso è forte.

NEFFA CANTA, COEZ RACCONTA

E mentre Neffa canta che ha perso il sonno, Coez racconta: Ho fatto un sogno che sembrava vero. C’eri tu, c’ero io che un po’ non c’ero. E stonavi le mie canzoni. E scovavo discussioni. E tu non c’eri davvero. Capita spesso di annullarsi nella relazione, di arrivare a non esserci in alcuni tratti. L’annullamento assume la funzione di un pegno d’amore nella speranza che l’altro possa salvarci dalla temuta solitudine. Solo emergendo dalle acque che ci fanno sentire fusi con la persona amata, riusciamo a prendere la distanza necessaria che serve per vedere noi stessi e la realtà che ci circonda con maggior chiarezza. Emergere però è il passaggio più doloroso. Proprio come il bambino che è costretto ad uscire dal grembo materno per continuare a vivere, facendo lo sforzo enorme di imparare a respirare, l’adulto che esce da una relazione si trova a fare i conti con il senso di vuoto e a scegliere di dare spazio alla propria forza interiore, che forse neanche riusciva a riconoscersi.

Tutt’ dormon’. Stong sulo je. Aggio perzo ‘o suonno. È una spinta alla vita, ad un reale cambiamento. È l’istante di crisi, sinonimo di opportunità. Se le relazioni amorose inizialmente con il loro profumo d’idealizzazione offuscano la capacità di farcela da soli, quando la maschera cade e si è costretti ad affrontare la delusione, con o senza l’altro, vi è la possibilità di maturare. Maturare in questo caso vuol dire riuscire a stare da soli: sentire di potercela fare con le proprie gambe e non percepire l’altro come un proprio prolungamento.

Neffa sembra dare voce alla parte che ha paura di stare sola, che spera che la persona amata possa riempire quel vuoto interiore con cui ha difficoltà a rimanere. Coez invece sembra rappresentare la parte più lucida, quella che vede il dolore, si lascia risvegliare e sente che con quella sofferenza può farci qualcosa.

Sulla stessa linea d’onda, i due autori ci raccontano la lotta interiore dentro cui passiamo quando ancora fluttiamo nello stato di semicoscienza, tra sonno e veglia, quel momento in cui tutto ancora può accadere.

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